《從潮州到梁家河:過(guò)往千年的堅(jiān)韌與情懷》
◆陳 舉
從潮州到梁家河,地圖距離2200公里,;從公元819年到1969年,,時(shí)空跨度1150年。從韓愈到習(xí)近平,不變的是過(guò)往千年的堅(jiān)韌與情懷,。--題記
2016年12月20-24日,, 在豫粵兩地紀(jì)委的協(xié)助安排下,我率中紀(jì)委網(wǎng)站“韓愈家規(guī)”紀(jì)錄片攝制組一行,,飛越重重關(guān)山,,追尋1200多年前的一代大家韓愈,散落于南粵潮汕,、清遠(yuǎn)民間的那一處處文化遺跡,,當(dāng)鏡頭劃過(guò)那并不驚艷的遺存和碎片、試圖再現(xiàn)當(dāng)年韓愈跨越關(guān)山冷月,、遠(yuǎn)赴“蠻荒邊陲”為官的沉重和艱難時(shí),,讓我們震撼的是,在韓愈貶任潮州刺史的僅僅8個(gè)月時(shí)間里,,留在百姓心中的儼然是一座永不退色的豐碑和錚錚風(fēng)骨,。
無(wú)故有偶。12月22日,,新華網(wǎng)在醒目位置全文轉(zhuǎn)發(fā)了著名青年作家商成勇的詩(shī)作《信念梁家河》,。位于陜西延川縣的梁家河村,2015年的農(nóng)歷春節(jié),,習(xí)近平總書(shū)記攜夫人來(lái)到了這個(gè)不曾知名的陜北農(nóng)村,,看望他40年前插隊(duì)生活過(guò)的陜北鄉(xiāng)親們,與鄉(xiāng)親們一起過(guò)春節(jié),。在梁家河村委會(huì)院子里,,他深情地說(shuō):“今天能夠回來(lái)看一看,心情很激動(dòng),,看到大家感到親切,。1969年1月,我邁出人生的第一步,,就到了梁家河,。在這里一呆就是7年。當(dāng)年,,我人走了,,但我把心留在了這里�,!薄瓣儽备咴俏业母�,,培養(yǎng)了我不變的信念”,梁家河給了我“為民做實(shí)事”的品行,,“注定結(jié)下的緣,,會(huì)在今天相見(jiàn),。”
《信念梁家河》以寫(xiě)實(shí)的敘事方式,,再現(xiàn)了學(xué)生時(shí)代的習(xí)近平在這里初涉人生的燃情歲月,。在梁家河的7年時(shí)間,習(xí)近平躬下身子與村民工作生活,,將“無(wú)盡的迷惘與彷徨甩落夕陽(yáng)山外”,,在“牛背脊的剪影里,谷粟青青,,云雀?jìng)鬟f著扎根高原砥礪心志的心聲”,,“出工打壩淤地,溝口口甩開(kāi)膀子挖土鏟土不歇晌,,揮舞的锨镢,,分明在打磨你的筋骨你的膽,臉頰黧黑心里豁亮,,手上的血泡磨成了硬繭,,你知道和大伙兒一起苦過(guò)這陣子,村擁百畝壩老天再旱不用怕,。習(xí)慣了在“受苦”中找尋生活的真樂(lè)趣,寬厚的雙肩要擔(dān)走貧窮兩座山”,。在“純青的日子”中,,“累積東升的霞光,層磊的艱辛歷練釀就飛鳴之笛,,信念倍增奮力前行一身輕爽,,驀然發(fā)現(xiàn),崖畔后面亦被清輝點(diǎn)亮,,此去人生的途程,,無(wú)論順風(fēng)無(wú)論激流,步履都不再停歇”,。在梁家河的歲月過(guò)往里,,習(xí)近平加入了黨組織,后來(lái)成為梁家河村的支部書(shū)記,,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們攻堅(jiān)克難,、為追求幸福生活而不懈努力。梁家河的那一段段往事,,既是鄉(xiāng)親們的感念,,也注定成為他后來(lái)把脈中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀刻骨銘心的體驗(yàn)和感悟。
在往返潮州,、清遠(yuǎn)陽(yáng)山的車(chē)馬奔馳間,,我在手機(jī)上逐句逐字品味著這首《信念梁家河》,,穿過(guò)車(chē)窗外那閃過(guò)的重重山巒,腦中閃現(xiàn)的卻是1200多年前的韓愈,,背負(fù)行囊,、滿腹經(jīng)綸從老家河陽(yáng)(今河南孟州)出發(fā)到京城長(zhǎng)安,從長(zhǎng)安到陽(yáng)山,、再?gòu)拈L(zhǎng)安到潮州貶謫就任的人生軌跡,。貞元十九年(公元803年),關(guān)中大旱,,饑民流離失所,,災(zāi)情嚴(yán)重,已是監(jiān)察御史的韓愈上疏《論天旱人饑狀》,,卻被權(quán)貴所陷,,被貶至陽(yáng)山縣令,這是他第一次遭遇人生重大挫折,,在這段時(shí)間里,,更多的是彷徨和迷茫。如今,,在清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣境內(nèi)的賢令山上,,有韓愈手跡的碑刻就有29塊,盡管流淌的歲月早已模糊了后人碑刻在山石上的詩(shī)句文章,,但依稀能夠看到這個(gè)曾經(jīng)胸懷報(bào)效朝廷的大志,、卻郁郁寡歡的青年才俊在山凌絕峰間的孤獨(dú)和清冷。
元和十四年(公元819年),,時(shí)任刑部侍郎的韓愈因上疏諫迎《論佛骨表》致唐憲宗震怒,,被貶至潮州刺史,這一次,,歷經(jīng)歲月歷練的韓愈,,即便在小女兒病死在他赴任潮陽(yáng)(今潮州)的路上,已經(jīng)沒(méi)有了任何抱怨甚至怨恨,。在潮州刺史不到8個(gè)月,,韓愈以赤誠(chéng)的愛(ài)民之心,在潮州驅(qū)鱷魚(yú),、辦教育,,修水利,傳播中原地區(qū)先進(jìn)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明,,選拔潮州的優(yōu)秀人才加以任用,。《新唐書(shū)·韓愈傳》中記載:“初,,愈至潮,,問(wèn)民疾苦,。”由此可見(jiàn),,韓愈在百姓心中是一位想民疾苦的父母官,。韓愈在這里呆了七個(gè)多月的時(shí)間就被調(diào)往袁州,臨行之時(shí),,潮州百姓聞?dòng)嵍�,,攜老扶幼,前來(lái)道別,,足見(jiàn)與韓愈感情之深,!清康熙年間兩廣總督吳興祚拜謁韓文公祠,感慨留言:“文章隨代起,,煙瘴幾時(shí)開(kāi),,不有韓夫子,人心尚草萊,�,!�
后來(lái)的潮州人感念韓愈,將潮州的江改稱(chēng)韓江,、將潮州境內(nèi)的山改為韓山,、江堤改稱(chēng)韓堤,在易經(jīng)八卦中風(fēng)水最好的位置建成了韓文公祠,,城區(qū)中景韓亭,、昌黎路、祭鱷臺(tái),、仰韓閣、廣濟(jì)橋等等,,甚至很多潮州人的姓名里都帶有一個(gè)“韓”字,,以此紀(jì)念和感戴韓愈。也正是韓愈的勤勉堅(jiān)持和推動(dòng),,曾經(jīng)貧窮落后的潮汕人開(kāi)始主動(dòng)接受中原文明與海外文化的輻射,,這個(gè)省尾國(guó)角之地從此人文鼎盛,才人輩出,。
中共歷史波瀾壯闊,,可選材的故事疊沙成海,作為中直機(jī)關(guān)公務(wù)員的商成勇,,在其掛職安徽期間,,以其獨(dú)特的視角,梳理習(xí)近平總書(shū)記到梁家河的相關(guān)新聞,,將“扶貧攻堅(jiān)”作為他創(chuàng)作的源泉,,132行,、1460字的長(zhǎng)詩(shī)《信念梁家河》一氣呵成,足見(jiàn)其文學(xué)功底的深厚,。商成勇說(shuō),,近平總書(shū)記“扶貧攻堅(jiān)”親切如拉家常一樣的講話,其實(shí)是一個(gè)號(hào)召,,一個(gè)信號(hào),。
我不止一次品讀《信念梁家河》,在這部再現(xiàn)當(dāng)年插隊(duì)時(shí)的習(xí)近平帶領(lǐng)山鄉(xiāng)群眾脫貧致富苦心奮斗往事的作品中,,我們觸摸到的是當(dāng)年那整整一代人的堅(jiān)韌與自信,。習(xí)近平說(shuō):“陜北高原是我的根,培養(yǎng)了我不變的信念……”“目前,,全國(guó)還有許多地區(qū)群眾依然貧窮,,要扶貧攻堅(jiān)�,!�
從潮州到梁家河,,地圖距離2200公里;從公元819年到1969年,,時(shí)空跨度1150年,;從韓愈到習(xí)近平,不變的是過(guò)往千年的堅(jiān)韌與情懷,。
當(dāng)返程的飛機(jī)再次穿過(guò)山巒云層的時(shí)候,,我在想,在中紀(jì)委這樣一部追尋韓愈為官一任,、體察民情疾苦的紀(jì)錄光影間,,青年作家商成勇的作品《信念梁家河》,如一道亮光,,讓我們真實(shí)感受到感憫群眾冷暖,、擔(dān)綱復(fù)興民族的大國(guó)情懷,不同的時(shí)代觀照,,卻有著相同的歷史緯度:感念和戴德,,既是一種淳樸,更是一種大國(guó)復(fù)興的人文精神和民心所向,。
是以文,。
2016年12月25日 鄭州